Ein drei-teiliger Kurs im Zen Buddhistischen Zentrum Schwarzwald
Zen-Praxis hilft uns zu bemerken, was wir bereits sind. Und was wir bereits sind, steht in einer tiefen Verbindung mit dem, was wir sein möchten. Die Kunst besteht darin, diese Verbindung zu öffnen. — Zentatsu Baker Roshi
Körper, Rede und Geist – aus buddhistischer Sicht sind das sind die drei Grunddimensionen unseres Daseins. Wir können unser ganzes Erleben in diese drei Bereiche gliedern. Praxis heißt, die Tiefe und subtilen Schichten jeder dieser Dimensionen zu erforschen, zugänglich zu machen - und uns selbst neu zu erleben.
Körper, Rede und Geist zu erforschen bedeutet, dass wir uns selbst ganz neu entdecken und ausrichten können. In diesem Kurs lernst du innezuhalten, dein Erleben mit Stille zu erfüllen und zu durchdringen und neu aus dieser Erfahrung hervorzugehen.
Dieses Retreat ist in drei 5-tägige Kurseinheiten untergliedert. Es ist möglich, an einzelnen Teilen des Retreats teilzunehmen.
Teil 1 – Den Körper erwecken Kennst du das Gefühl, im eigenen Körper nicht ganz zu Hause zu sein? In diesem Modul lernst du, deinen Körper nicht als Objekt, sondern als fühlende Präsenz zu erleben – und ihm wieder mehr zu vertrauen.
Wir werden den Körper von innen her erkunden – nicht als Objekt, sondern als lebendige Erfahrung. Dabei schulen wir eine feine, mikroskopische Aufmerksamkeit für körperliche Empfindungen und lernen, den Körper jenseits gewohnter Kategorien wahrzunehmen. Durch angeleitete Übungen – etwa mit der Frage: Was ist der Körper eines Buddha? oder Wie könnte meine Erfahrung die eines Buddha-Körpers sein? – öffnen wir neue Zugänge.
Was du lernst:
Teil 2 – Die Rede erwecken Wie entsteht echte Verbindung durch Sprache? Wie hört man wirklich – und wie spricht man, ohne sich selbst zu verlieren? In diesem Modul erfährst du, wie Kommunikation zur Praxis der Verbundenheit wird.
Rede wird im Buddhismus nicht nur als gesprochene Sprache verstanden, sondern als jede Form von Informationsfluss. Das Wort Kommunikation bedeutet ursprünglich gemeinsam verändern. In diesem erweiterten Sinn erforschen wir Sprache als verbindenden, gestalterischen Prozess, der nicht nur den Kontakt zwischen uns und anderen Menschen prägt - sondern auf sehr bedeutsame Weise auch den Kontakt mit unserem eigenen Erleben.
Was du lernst:
Teil 3 – Den Geist erwecken Wie fühlt es sich an, wenn dein Geist nicht mehr denkt, sondern lauscht? Dieses Modul lädt dich ein, den Geist als fühlenden Raum zu erleben – offen, weit und wach.
Geist kann als fühlender Raum verstanden werden – als etwas, das verschiedene Strukturen und Architekturen annehmen kann. Wir werden mit einem weiten Verständnis von Geist arbeiten – jenseits der alltäglichen Bewusstseinsebene – und erfahren, wie diese Weitung eine direkte, befreiende Wirkung entfalten kann.
Was du lernst:
Ablauf der Praxiswochen: Jeden Morgen beginnen wir um 5:00 Uhr mit zwei Perioden stiller Meditation, gefolgt von einer Sutra-Rezitation und Zeit für persönliches Textstudium. Die Mahlzeiten werden im traditionellen Oryoki-Stil eingenommen, einer Achtsamkeitspraxis, die Essen als Ritual der Wertschätzung und Gegenwärtigkeit betrachtet. Nach einer Periode der Arbeitspraxis kehren wir in die Stille der Meditation zurück. An den meisten Nachmittagen gibt es entweder einen Vortrag von Tatsudo Baden Roshi oder eine Austauschsitzung. Im Anschluss ist Zeit für Yoga, Sport oder persönliche Bedürfnisse. Jeder Tag endet nach zwei Meditationsperioden um 21 Uhr.
Die Praxiswochen sind in drei fünftägige Einheiten gegliedert. Vier Tage dieser Wochen sind fest strukturiert (von 5:00 bis 21 Uhr), während der fünfte Tag größtenteils frei bleibt und Zeit für Spaziergänge und persönliche Angelegenheiten bietet.
Angebot und Empfehlung: Die Praxiswochen sind so gestaltet, dass du die Möglichkeit hast, tief in die Zen-Praxis einzutauchen. Wir empfehlen die gesamte Erfahrung: Zazenkai (7.-10. November 2025, Details und Buchungsmöglichkeit hier) und die gesamten Praxiswochen (13.–28. November 2025).
Kürzere Teilnahmemöglichkeiten / Hybride Teilnahme: Du hast auch die Möglichkeit, nur an einem Teil der Praxiswochen teilzunehmen: - entweder an einer 5-tägigen Kurseinheit: Teil 1 (13.-18.11.25), Teil 2 (19.-23.11.25) oder Teil 3 (24.-28.11.25) - oder an einer 10-tägigen Kurseinheit: Teil 1 & 2 (13.-23.11.25) oder Teil 2 & 3: 19.-28.11.25) Wenn Du zu Teil 2 oder Teil 3 anreist, ist die Voraussetzung, dass Du davor online von zuhause aus an den Praxiswochen teilnimmst. Auch wenn du nach Teil 1 oder Teil 2 abreist, ist unsere Empfehlung, den Rest der Zeit online teilzunehmen, um die gesamte Erfahrung machen zu können. Grundsätzlich empfehlen wir, in dieser Zeit wenige soziale Kontakte zu pflegen und das Handy nur an den freien Tagen zu nutzen, um zumindest für eine Weile aus den Belangen deines Alltags heraustreten zu können.Im Anschluss an die Praxiswochen hast du die Möglichkeit, am Rohatsu-Sesshin, einem siebentägigen intensiven Schweige-Retreat, teilzunehmen (mehr Infos hier).
Teilnahme und Anmeldung: Wenn Du Deine eigene Praxis in dieser besonderen Zeit vertiefen möchtest, setze Dich gerne mit uns in Verbindung. Wenn Du überlegst, an den Praxiswochen teilzunehmen und bisher noch nicht bei Praxiswochen oder Sesshins in der Dharma Sangha dabei warst, vereinbare bitte ein unverbindliches Vorgespräch mit Anna. Der detaillierte Zeitplan der Praxiswochen steht hier zur Verfügung und ist ein wesentlicher Bestandteil des Programms. Wir erwarten von allen Teilnehmenden, dem Zeitplan zu folgen und sich auf die Gemeinschaftspraxis einzulassen.
Anreise/Abreise
Tatsudo Nicole Baden Roshi (*1981) ist Dharma Nachfolgerin von Zentatsu Baker Roshi. Sie praktiziert seit 2001 mit der Dharma Sangha. Bis 2009 studierte sie Psychologie an der Universität Oldenburg und absolvierte parallel eine Ausbildung in der körpertherapeutischen Methode Body Mind Centering©. Anschließend lebte sie vier Jahre im Crestone Mountain Zen Center in Colorado, USA und ist seit 2013 im Zen Buddhistischen Zentrum Schwarzwald.
